كلمات

فساد. وطني جدا إن المظومة بكاملها متهالكة، منظومة المؤسسات وادارة وبناء المؤسسات، ،!! هل هناك مؤسسات حقيقية تليق بفلسطين وتحمل عبء التحدي وقدسية الوطن! بالتأكيد لدينا أشباه مؤسسات ، أشباه بلديات، مصافات مخاتير، مجالس عشائرية كل ذلك بسبب الاعتماد على الحزبية او القبلية او التفسير الخرافي الدجلي للسلوك، تولية الفاسد وتزكيته لأنه وطني حدا ويححق المنفعة والمصلحة، تولية الأمني على الثقافي، الجاهل على المثقف، الانحياز للقوة على الحق، كلها ثغرات أغرقت السفينة ولم يبق الى القليل لنقول" الله يرحم ايام زمان، ما يحدث هو انهاك متتمد او غير متعمد للبلاد، انها تتحول الى علب اسمنت وشوارع اسفلت، لدرجة انك لا تجد في مدينة من المدن او قرية من القرى دونمات لبناء مدرسة، ومع ذلك تصادر البلاد مئات الدونمات من اجل شوارع فاخرة جدا، هي منظومة غياب الرقابة وفوضى التشريعات ونظام " القرار بقانون" الساري بكثرة، هو التفرد بقرارات الهيئات والمجالس. ومحاسبة المعترضين امنيا او حزبيا او عشائريا انه الفساد الامن ، منطومة تتسلل ، اعصاء ورؤساء هيئات ومؤسسات لا بملكون الحد الادنى من الدرجات العلمية، ثف...

يبدو الارتباط بين الشيخ رائد صلاح، والقنصل البريطاني الذي عاش جزءا من حياته في فلسطين؛ غريبا، لكن التراب المقدسي في حادثتين منفصلتين موقعا وزمنا يربطان بينهما برابط عجيب، وهو مدى الدقة والاهتمام في التعاطي مع الأثر التاريخي للتراب المقدسي، بين السياسي التوراتي او المؤمن بالعهد القديم وبالسياسي الحركي الإسلامي الحالي، هذا الرابط العجيب   تبنى عليه استراتيجيات الصراع حول الأماكن المقدسة بدءا من التسميات وانتهاء بالملكية والسيطرة ثم المحو والانشاء لا اختلاف على ان بني إسرائيل القدماء ومنهم اليهود او العبرانيون، هم جزء قديم من نسيج البلاد التي عرفت بارض كنعان، او ارض ميريام حسب اقدم التسميات المعروفة، بالإضافة الى ما اندمج في النسيج من الفلستيين وغيرهم، وهم بالتأكيد غير اليهود القدامين من اعراق وجينات مختلفة جدا وفق مشروع كولونيالي صهيوني، ومع ذلك فان الرواية التوراتية، هي رواية فلسطينية، وان كانت رواية انثروبولوجية، وربما افتقدت للدقة التاريخية، لكنها الان توظف سياسيا لخدمة المشروع الاستعماري في محو شعب موجود وانشاء شعب اخر.   كل ذرة تراب وكل حجر فيها يمكن أن يعني شيئا، ...