التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف مقابلات مع الاعلام

أسئلة حول العمل الادبي: بين الواقعية والتخييل؟

-         في ظل اهتمام روايتك بمقاربة قضايا واقعية لها جذور تاريخية. ما الذي اقتضاه هذا العمل من مجهود بحثي؟ وهل غلبت الواقعية على التخييل في هذا العمل؟(الاعلامية حنان عقيل) نحن ندخل مرحلة ما بعد الحداثة روائيا على الاقل، بمعنى تجاوز الحداثة المرتبكة محليا والذهاب الى نموذج روائي يفجر الرواية الكلاسيكية ويعيد بنائها، مستفيدا من خبرات متراكمة بدءا من أحمد فارس الشادياق، مرورا بغسان كنفاني وإميل حبيبي وجبرا، وصولا إلى تجربة أسامة العيسة وغيرهم عبر تاريخ الرواية الطويل، النموذج الجديد  من الروائيين الذين أنتمي إليهم لا يؤمن بحسن النوايا الروائية، الرواية الجديدة عمل بحثي وإبداعي متكامل، يستفيد من تجارب وخبرات علم الاجتماع وعلم النفس والسياسة والتاريخ والأنثروبولوجيا، يمزجها باحتراف ويقدم منتجا إبداعيا متكاملا. رواياتي اجمالا، ورواية الرقص الوثني خصوصا تستغرق سنتين تقريبا بين البحث والكتابة وإعادة الكتابة ثم التحرير والإخراج، هذا بالتأكيد بعد اختمار فكرة الرواية، الذي يمتد لوقت غير محدد، وينبت نباتا من اللاوعي؛ ليتجسد كاملا على الورق في مسودة أو...

أسئلة حول رواية الرقص الوثني

-          صدر لك مؤخرًا رواية بعنوان "الرقص الوثني".حدثنا عن فضاءات الرواية ودوافع كتابتك لها واختيارك لمسألة الوجود الإسرائيلي لمقاربتها من خلال عملك الروائي.( الإعلامية حنان عقيل) رواية الرقص الوثني هي روايتي الثانية بعد رواية "امرأة اسمها العاصمة، صدرت عام 2017م عن دار فضاءات للنشر والتوزيع في عمان/ الأردن، وهي الخامسة في مجمل أعمالي المنشورة. رواية الرقص الوثني تتكون في فضاء متسع، مشتبك، مكثف، غير ودود، مستفز، ملتهب، ومتسارع، تلعب فيه الشخصيات المتنوعة من يهود وعرب، بكافة المكونات من أشكناز وسفارديم وعلمانيين، ومسلمين ومسيحيين ودروز وغيرهم، في مسرح فلسطين التاريخية المحتلة، بكافة مناخاتها التي قد نجتهد ونطلق عليها، المحتلة عام 1948م وتلك التي استكمل احتلالها عام 1968م، بمدنها ومخيماتها أو فلسطين الانتدابية كما اصطلح عدد من الباحثين. زمن الرواية بين عامي 2014 و 2016م، بينما يمتد الزمن الداخلي عودة الى عام 1948م، حيث نسي اللاجئون أولادهم في حمام الدم، الذي قصد منه المحتل محو أهل البلاد، وانشاء شعب جديد، في عملية اختلاق دولة الجديدة، ...

التاريخ السري لفارس الغبار في اليوم السابع

القدس:18-10-2012استضافت ندوة اليوم السابع الثقافية الأسبوعية الدورية في المسرح الوطني الفلسطيني في القدس مساء الخميس القادم 18 10-2012 الشاعر الشاب اياد شماسنة، حيث ناقشت باكورة أعماله الشعرية" التاريخ السري لفارس الغبار" الصادر قبل اسابع قليلة عن دار فضاءات في العاصمة الأردنية عمان، ويقع الديوان الذي صمم غلافه نضال جمهور في 138 صفحة من الحجم المتوسط  ويحوي 33 قصيدة. أدار الأمسية ابراهيم جوهر وبدأ النقاش، حيث تحدث عن قصائد بعينها، كما تحدث عن الديوان بمجمله. وتحدث رفعت زيتون عن الديوان وركز على تفعيلات بحور الشعر لافتا الانتباه الى أن الشاعر قد لجأ الى مختلف بحور الشعر في قصائده. وقال سامي الجندي: عنوان الديوان التاريخ السري لفارس الغبار....وهذا يعني: التاريخ: ويعني الزمن الماضي المنصرم، الزمن العتيق الموغل بالقدم ، التاريخ فيه الفنون والحضارات والحروب والأمجاد والإرهاصات والإنتصارات والهزائم والرسالات..نشوء دول وأفول اخرى، تبادل ثقافات وتبلور فلسفات ...التاريخ هو بحر لا أحد يعرف قراره مطلقا ولا أحد قرأ صفحاته جميعها، بل إنها طوت القاري الأكثر بينها فلم يكمل...التاريخ حركة ...

مع الاعلامية مي ابو عصب في برنامج صباح الخير يا قدس

اياد شماسنة في ضيافة الاعلامية مي ابو عصب، وبرنامج صباح الخير يا قدس

إياد شماسنة يوقع روايته “الرقص الوثني” في متحف درويش

رام الله/PNN – وقّع الروائي إياد شماسنة مساء اليوم الأحد، روايته “الرقص الوثني”، وذلك في متحف محمود درويش في مدينة رام الله. المجموعة صادرة عن دار فضاءات للنشر والتوزيع في الأردن. وقدمته وحاورته خلال أمسية التوقيع سناء العطاري. وتقع الرواية في 320 صفحة من القطع المتوسط. وقالت العطاري في تقديمها، إن الكاتب في الرواية يمسك خيوط الشخصيات المتنوعة بمهارة ويربطها معا بواسطة روابط عميقة على الرغم من تنوعها الثقافي، وأضافت إن الرواية تطرح سؤال الهوية الفلسطينية والإسرائيلية بناء على أسئلة العصر الحديثة، كما تتقاطع مع رواية “عائد إلى حيفا” لغسان كنفاني من حيث متابعة الكاتب شماسنة لمصائر بعض شخصيات عائد إلى حيفا. بدوره، تحدث شماسنة حول دوافعه لكتابة هذه الرواية خصوصا ما يتعلق بسرقة الآثار الفلسطينية، وأسئلة الهوية التي يعايشها من خلال أسئلته الشخصية أو قراءته للواقع الذي شبهه بأسطورة “فرانكشتاين”. وقال إن العمل على الرواية استغرق قرابة السنتين من البحث والمقابلات والكتابة والتنقيح حتى خرجت إلى النور. وأصدر شماسنة قبل ذلك رواية “امرأة اسمها العاصمة” عام 2...

عن وردة أريحا ، للكاتب اسامة العيسة

مراجعة كتاب: من هو اليهودي، للدكتور عبد الوهاب المسيري

اياد شماسنة [1] عبد الوهاب المسيري، مفكر، وعالم اجتماعي مصري، إسلامي، اشتهر بأنه مؤلف موسوعة: اليهود واليهودية والصهيونية، من مواليد دمنهور (1938م-2008م) له العشرات من الدراسات والمقالات والكتب عن اليهود ، وإسرائيل والحركة الصهيونية، إضافة إلى عضويته في مجلس أمناء العديد من المؤسسات العلمية.  يقع كتاب"من هو اليهودي" في 116 صفحة من القطع المتوسط، وهو من إصدار دار الشروق المصرية عام 1997م، بين يدينا الطبعة الثالثة الصادرة عام 2003م. يعتبر فيه المسيري أن تعريف اليهودي مسألة أساسية هامة للعقد الاجتماعي الصهيوني، لأن الدولة الإسرائيلية (العبرية) تبحث عن شرعية يهودية، وبالتالي فإن الفشل في التعريف يضعف من قدرتها التعبوية ويضرب أسطورة الشرعية في الصميم. ومن أجل ذلك يفرق الكاتب بين الهوية والشخصية اليهودية، حيث أن الأولى مجموعة من الصفات الجوهرية الثابتة تجمع الأشخاص، بينما الأخرى سمات جوهرية تميز المجموعة عن غيرها من الجماعات البشرية. ومن أجل الوصول إلى إجابات علمية ؛ يؤكد الكاتب أنه ينبغي الابتعاد عن التقييم المتعسف والحكم المطلق، أو التسرع في الاستنتاج، لأن خصائص مجموعة ...

من ندوة حوارية لمناقشة رواية امراة اسمها العاصمة في منتدى الرعاة \شباك 14\5\2017

صالون مريم الصيفي الثقافي شاهد على ثلاثة عقود من عمر الحركة الأدبية المعاصرة

اياد شماسنة /شاعر وروائي عرفتُ الشاعرة مريم الصيفي في العام 1995م. كنت ضيفا على عمان للدراسة في جامعة الزيتونة الأهلية الأردنية، وهاويا طموحا في الأدب، أحاول العثور على طريق وسط الأدباء الذين تعتبر عمان عاصمتهم. انضممت إلى عضوية النادي العربي للثقافة والفنون، وساهمت بتأسيس جماعة النوارس الشعرية مع الشاعر إسماعيل منصور علي. تعرفت في البداية على ابنة اللد المعلمة الشاعرة شهلا الكيالي في مدرستها في حي نزال، ومن ثم سمعت بالشاعرة مريم الصيفي، وعرفت عن صالونها الثقافي الذي يؤمه نخبة من الأدباء، وصرت أتابع أخباره في الإذاعة الأردنية، وأخبار المثقفين ممن تشهد لهم الحركة الثقافية، ويقام في بيت الشاعرة كل شهر تقريبا، التقيت الشاعرة مريم الصيفي مرة ثانية قبل سنوات، ولم أتوقع أن يستمر صالونها إلى هذه اليوم وحال الثقافة العربية كحال السياسة: بعيد عن المثقف إن لم يكن معاديا له؛ هذا العام يحتفل الصالون الثقافي بمرور ثلاثين عاما على تأسيسه، ليكون أطول صالون ثقافي عمرا في الوطن العربي. ولدت مريم خليل سالم الصيفي عام 1945 في الولجة الفلسطينية قضاء القدس. هاجرت من فلسطين إثر النكبة الأليمة 1948 ...

فوز رواية امراة اسمها العاصمة بجائزة زهرة المدائن عام 2015

إياد شماسنة في ديوانه "حدائق الكريستال":

قصائد مغنّاة.. حكمٌ للأجيال.. وتأويلات صوفية قراءة: عزيز العصا http://alassaaziz.blogspot.com/ aziz.alassa@yahoo.com "إياد أحمد شماسنة"؛ شاعرٌ، فلسطيني الأصل والفصل والهوى والهوية، مقدسي الولادة والنشأة والانتماء. وروائيٌّ، وممرّضٌ. وفوق كل ذلك متخصص في علم الإدارة، بدرجة الماجستير. قد صدر له ديوانا شعر، ورواية، وكتاب متخصص في إدارة الموارد البشرية . أي أننا أمام شاب متعدد الثقافات والمعارف، فلا يتوقف ليقول: هنا النهاية؛ وإنما ينظر للحياة صعدًا، وبلا توقف. أما العمل الأدبي الذي نحن بصدده لـ "إياد شماسنة"، فهو ديوان: "حدائق الكريستال"، الذي صدر بطبعته الأولى، عن دار فضاءات للنشر والتوزيع، في العام 2015. يتكون الديوان من خمسين قصيدة ، بمفردات عميقة ولغة فصيحة، تتوزع على مختلف بحور الشعر العربي. تحمل القصائد ملامح وسمات وخصائص اجتمعت في آنٍ معًا بين دفتي غلاف جميل يحمل سيميائية التأمل والهدوء والجمال، مفترنا باسم الديوان "حدائق الكريستال" بما للكريستال من قدرة على جمع الاصالة والصفاء والشفافية مثل الشعر، وما يتقاطع ذلك مع اسم لوحة ...

اياد شماسنة ، مقابلة في السياسة الكويتية

مقابلة مع إياد شماسنة

أجرى المقابلة "الكاتبة رائدة أحمد" ونشر  في مجلة مشوار عدد شباط 2017 كيف يحب الشاعر أن يقدم نفسه لجمهوره؟ إياد احمد حسن شماسنة، من بلدة قطنه في شمال غرب العاصمة القدس، أعمل في مستشفى المقاصد في جبل الزيتون، حاصل على درجة الماجستير في بناء المؤسسات وتنمية الموارد البشرية، بدأت رحلتي الشعر منذ عشرين عاما. في البداية كانت تعبير عن خواطر شاب في مقتبل العمر يطمح أن يصطاد نجما بكلمات ساحرة، يجرب أن يطير فيسقط أكثر مما يحلق، إلى أن بدأت أسرار القصيد تكشف ذاتها واحدة بعد الأخرى كلما اكتشفت بي شغفا أو إخلاصا، وبدأنا معنا نرقص رقصة مجنونة إلى أن صرت هي، وصارت أنا. في جامعة الزيتونة الأردنية، التقيت بعدد من الشعراء، أسسنا مع معلمنا الشاعر إسماعيل منصور "جماعة النوارس الشعرية"، كان هدفها التقدم إلى الأصالة في الشعر العربي والتخلص به مما يعتريه من عشوائية وتخريب كان يقوم به مغامرون بدعوى التجريب. التزمنا بميراث الشعر العربي من ناحية الوزن مع التجديد في الأغراض والأساليب والمعاني، ديوان الشعر العربي ، ثم العالمي أينما كان، لأننا نؤمن أن الحكمة ضالة المؤمن، أينما وجدها...