التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف مقالات ادبية

حكاية رواية"الرقص الوثني"

اياد شماسنة\ شاعر وروائي في البدء كانت الفكرة، والفكرة فأس حجري يثقب بحر الجليد، والفكرة جرح مفتوح يتدفق بالمعنى. والجرح حكاية، وأنا سليل عائلة تحكي منذ خروج الحسين من مكة حتى اليوم،   ثم تروي؛ لتساهم في تكوين الرواية، والرواية تأويل الحكاية.   كان اسمها أولا: فرانكشتاين في إسرائيل ،ثم رأيت الجنرالات يرقصون رقصا وثنيا حول حطب الحرب والصراع. رأيت البسطاء مصلوبين فوق أحلامهم وحقولهم. ورأيت الجدران تقوم بين القلب والقلب، بين الإنسان والإنسان، والتاريخ يسرق أو ينهب أو يزوَّرُ وَيُباع. والأبناءُ يعاد تكوينهم بالعنف والقوة، تجهيلا أو تنميطا، أو غسيلا: بالدم والدموع والعرق. كل الأحداث تتصاعد في حلقة متكاملة حول نار إغريقية تحرق ولا تخمد. لم أَرَ   الفينيقَ ينجو من الحريق. لا تصدِّقوا من قال إنّه نجا، الأُسْطورَةُ هُنا توظَّفُ في خدمَةِ الجِنرالاتِ، تُخَلَّقُ أوْ تُقْتَلُ أوْ تُشَوَّهُ أوْ تُباعُ، ربما تخلق النار أُسْطورَةً أُخرى، لكن ما كان، لا يعود لا يعود أبدا كما كان. لم أر إلا الضحايا بين الماء والماء، رأيتهم تحت شاطئ يافا، وفوق ملح البحر الميت، وفي أعالي الجولان، في...

متلازمة محمود درويش

متلازمة #محمود_درويش نحن نقرأ محمود درويش منذ كنا صغارا، نحفظ قصائده، لاحقنا تسجيلاته، وعندما افتتح المدرج الجنوبي في مدينة جرش، والذي كان مغلقا لألفي عام؛ تزاحمنا على الابواب. وذهبنا نسمعه، طلبوا منه ان يقرأ "سجل أنا عربي" فرفض، ثم استجاب بعد الحاح الناس، فقرأ " أحن الى خبز أمي" وغيّر من مفرداتها، كنا نسمع مارسيل يغنيها، وكأنها له وتعجبنا كيف جعل درويش" إلها تصير ملاكا". وعندما سعنا القصائد العظيمة لدرويش وقفنا نفكر، عدنا الى تجربة درويش منذ كان في الأرض المحتلة وحبه للمجندة الاسرائيلية كما كتب في شؤون فلسطينية بشجاعة، ثم خروجه ومروره بكل التجارب والمنعطفات. عرفت بعد ذلك ان الناشرين جمعوا قصائد درويش دون اذنه ونشروها غير منقحه وحرموه فرصة المراجعة. بعد ذلك حذف الشاعر من اعماله الكاملة قصائد أخرى، وعرفت انه تخلى عن ثلاثة دواوين من الاعمال الاولى احد اصدقاء الشاعر قال لي انه كان بحذف اكثر مما يكتب، وبهذا يصح أن درويش لو قُدِّر له ان يراجع اعماله وامهله الوقت لتخلى اكثر عن أعمال ربما نعتبرها عظيمة لكن العظيم لم بعد يعتبرها كذلك، وكذلك فعل الشعراء الع...

معنى أن تكون فلسطينيا

أن تكون فلسطينيا؛ يعني أن تكون فائق القوة والقدرة والاحتمال، أن تمتلك مرونة الرجل المطّاطي، وقوة سوبر مان، وخفة الرجل العنكبوت، ودهاء الرجل الوطواط، ولديك خواتم ثانوس الجبار، تقدمت وبما شركة مارفيل السينمائية لإنتاج خارق جديد يسيطر على مفاتيح القوة والصمود، ضمن سلسلتها الخرافية " رجال إكس" وذلك لما كنت تطوره من مهارات وأدوات في رحلتك العجيبة أمام الجبروت والطغيان والظلمات ومسالك الضياع والشتات. ستحتاج إلى كل تلك القوى في رحلة صعودك الأسطورية نحو الضوء، وستدفع ثمن أن تكون فلسطيينيا، بأن تنفق على الشركات الكبرى والصغرى؛ القابضة والمنقبضة والمفلسة، عليك كفلسطيني أن تتحدث بثلاث لغات على الأقل “عربية وعبرية، وانجليزية" ومؤخرا تحتاج اللغة التركية إن اردت الرحيل عن قطاع غزة المحاصر الى بلاد العم أردوغان. باختصار، انت محتاج الى محفظة نقود ضخمة بالسترليني والتركي والأمريكية واليورو، بضعة مهن(سبعة عشر على الأقل) تتنقل بها وتملأ سطور سيرتك الذاتية، عدد من اللغات المساندة، ووجه   مبتسم لا يوقفونه في المطارات.   المال ضروري جدا لتكون فلسطينيا، بضع الالف من الغرامات وفوائد ال...

" لم نعد نؤمن بأن للبرتقالة شقّين، نحن جناحا الوطن"،

  نادي حيفا الثقافي اياد شماسنة/شاعر وروائي فلسطيني كثيرا ما تكون الكتب بوابات بعث حضاري، وتكون الأفكار التي تحركها الكتب موجات وتحركات ثقافية او سياسية تنعكس على الواقع المعاش ثقافيا أو فكريا. في نادي حيفا الثقافي القابع في حضرة حيفا العظيمة وأنفاس الكبار في الثقافة والادب والثقافة من السابقين والأولين واللاحقين، وعلى خلفية قراءة كتاب "من مروج الجليل – مذكرات طبيب من الناصرة" للدكتور الياس سليم سروجي، الذي يتحدث فيه عن الدورِ الثقافيِّ للمجلسِ الملّي الارثوذكسي في عهدَ الانتدابِ لفلسطين، التقى المحامي حسن عبادي مع زميله ظافر والمحامي الحيفاويّ فؤاد نقارة في باحةِ مسجدِ الجرينِةِ الحيفاويّ. شارك الثلاثة في جنازةِ المرحومةِ سَروينازْ ايراني/ دقة بتاريخ (30 .11.2011) ، حدث حسن عبادي الرفاق عن الكتابِ مستفِزًّا: "وينكمْ" فلم يكذّبْ الرفاق خبرًا وبادرواَ لدعوةٍ تشاوريّةٍ كان من ثمرتها تأسيسُ نادي حيفا الثقافي في الحادي عشر من شهر شباط عام 2012. التقيت أنا" إياد شماسنة" بالمحامي فؤاد نقارة الذي يذكر اسمه الراحل "حنا نقارة" الذي يحمل شارع...

طريق البخور النبطي عبر فلسطين ، اياد شماسنة

مقالي المطول في الرأي الاردنية عن طريق البخور ومدن الأنباط في فلسطين المحتلة، من برغببالاطلاع على المقال في حال كان المرفق غير واضحة ، يمكن ارسال الصفحة كاملة على الخاص، شكرا لمن يهتم بالاطلاع والمناقشة 9\6\2018

قراءة في ديوان التاريخ السري لفارس الغبار

قراءة في ديوان التاريخ السري لفارس الغبار للشاعر المقدسي إياد شماسنة بقلم : خولة سالم العواودة  صدر الديوان أعلاه عن دار فضاءات للنشر والتوزيع – عمان عام 2012 ، تحت رقم إيداع 3553/9/2011 ، وتصميم غلاف الفنان : نضال جمهور . بحيث يطل علينا الشاعر من خلاله عبر ثلاثة وثلاثون زهرة شعرية مخملية الطابع أصيلة العنوان، وأنت تجوب بصحبة قلمه الغزير حكمة، وتألق تعبر مساحات ممتدة من العراقة والأصالة والتاريخ . ربما أراد الشاعر بأن يعرج على تاريخ الصحراء فاختار فارس الغبار ليكون رمزها ، وغاص في النفس العربية الاصيلة ليكشف سر امتطاء الجواد في صحراء يلفها الغبار،،،   أينما تحرك الفارس بقوة على صهوة جواده ، ربما أراد أن ينقلنا فكراً وروحاً لأمجاد أبت أن تكون إلا سراً دفيناً في نفس كل أصيل. ففي قصيدته الاولى التي يفتتح فيها مملكته من الشعر الموزون العبق ص(11) وهي بعنوان "سيد الماء والنار" يقول : "يسائلني من أكون رجال   وما يعلمون حدود اقتداري    واني ، وان يعرف الناس قدري   أحاول أن لا أطيل افتخاري  ...