مدونة الأديب والشاعر اياد شماسنة

واحدة من أكثر العائلات نفوذاً في وسط فلسطين، كان آل عبد الهادي في نابلس من أبرز فروع هذه العائلة الكبيرة. ومع ذلك، شغل العديد من أعضاء جميع فروع العائلة مناصب حكومية خلال الحكم العثماني والبريطاني والأردني. أمين عبد الهادي (سياسي) برلماني عثماني سابق، عين أمين من قبل السلطات البريطانية في المجلس الاستشاري المقترح في مايو 1923، على الرغم من رفضه هو وغيره من المعينين للعمل لأسباب سياسية. في عام 1929 تم تعيينه عضوًا في المجلس الإسلامي الأعلى، قاعدة السلطة لعضو ية مجلس عائلة الحسيني، لكنه دعم المعارضة المتنافسة التي تقودها عائلة النشاشيبي. فخري عبد الهادي (؟ - 1943؛ زعيم حرب العصابات) ولد فخري في عرابة، في الضفة الغربية، وكان فخري واحدًا من كبار قادة حرب العصابات في وسط فلسطين خلال الثورة العربية في 1936-1938، وترقى ليصبح الثاني في قيادة زعيم العصابات الأسمى. فوزي القاوقجي. بعد فترة من النفي خارج فلسطين، انضم إلى المعارضة بقيادة النشاشيبي في خريف عام 1938. وبعد ذلك عمل ضد رجال حرب العصابات المدعومين من فصيل أمين الحسيني كقائد بارز لـ "عصابات السلام"، وهي قوة دفاع عن النفس...

1919 - 2007 غزة حيدر عبد الشافي ، نجل خريج جامعة الأزهر في القاهرة وأمين الوقف في غزة والخليل خلال الانتداب الفلسطيني ، درس الطب في الجامعة الأمريكية ببيروت ، وتخرج عام 1943. كان يعمل في المستشفى الحكومي في يافا حتى عام 1945. كما عمل أيضًا كضابط طبي في الفيلق العربي في شرق الأردن من 1943 إلى 1945 وعضوًا في الجمعية الطبية العربية في فلسطين ابتداءً من عام 1945. بعد سنوات من الممارسة الخاصة في غزة بعد حرب 1948 ، عمل عبد الشافي في الإدارة المصرية في قطاع غزة كرئيس لقسم الصحة من 1958 إلى 1960. كما كان ناشطًا في السياسة كرئيس للمجلس التشريعي لغزة في عامي 1962 و 1964. في عام 1964 ، مثل غزة في المؤتمر الفلسطيني في القدس الشرقية الذي أدى إلى إنشاء منظمة التحرير الفلسطينية (PLO). بعد الاحتلال الإسرائيلي لغزة عام 1967 ، سُجن عبد الشافي لفترة وجيزة في عام 1969 وتم ابعاده عن البلاد عام 1970 ، لكن سُمح له في النهاية بالعودة. كان مرتبطًا بالحزب الشيوعي الفلسطيني ، وكان أحد الشخصيات القومية الرئيسية في غزة وفي جميع أنحاء الأراضي المحتلة بحلول الثمانينيات. كما حافظ على اهتمامه بالقضايا الطبية ط...

  نادي حيفا الثقافي اياد شماسنة/شاعر وروائي فلسطيني كثيرا ما تكون الكتب بوابات بعث حضاري، وتكون الأفكار التي تحركها الكتب موجات وتحركات ثقافية او سياسية تنعكس على الواقع المعاش ثقافيا أو فكريا. في نادي حيفا الثقافي القابع في حضرة حيفا العظيمة وأنفاس الكبار في الثقافة والادب والثقافة من السابقين والأولين واللاحقين، وعلى خلفية قراءة كتاب "من مروج الجليل – مذكرات طبيب من الناصرة" للدكتور الياس سليم سروجي، الذي يتحدث فيه عن الدورِ الثقافيِّ للمجلسِ الملّي الارثوذكسي في عهدَ الانتدابِ لفلسطين، التقى المحامي حسن عبادي مع زميله ظافر والمحامي الحيفاويّ فؤاد نقارة في باحةِ مسجدِ الجرينِةِ الحيفاويّ. شارك الثلاثة في جنازةِ المرحومةِ سَروينازْ ايراني/ دقة بتاريخ (30 .11.2011) ، حدث حسن عبادي الرفاق عن الكتابِ مستفِزًّا: "وينكمْ" فلم يكذّبْ الرفاق خبرًا وبادرواَ لدعوةٍ تشاوريّةٍ كان من ثمرتها تأسيسُ نادي حيفا الثقافي في الحادي عشر من شهر شباط عام 2012. التقيت أنا" إياد شماسنة" بالمحامي فؤاد نقارة الذي يذكر اسمه الراحل "حنا نقارة" الذي يحمل شارع...

ثقافة الموبايل ( الموبايل بوصفه بوابة ثقافية وبوصفه هو نفسه طريقة للحصول على المعارف) ·        ما الذي أدخله الموبايل على سلوكياتنا الاجتماعية وتوجهاتنا وخياراتنا الثقافية؟ اعتقد ان الحاجة ام الاختراع، الحاجة الى التواصل في ظل الضغوط والعزلة الاجتماعية عن العالم، ورغبة الناس في التوسع والانطلاق والمعرفة، جعلت من الموبايل بما يقدمه من إمكانيات، لاعبا أساسيا في حياتنا اليومية. التطور الهائلة في التطبيقات التي تتخذ الموبايل قاعدة لانطلاق خدماتها، جعله مركزيا في السلوكيات والتوجهات والخيارات الثقافية، أعرف اختبارا تستخدمه شركات صناعة وبرمجة الهواتف النقالة، وهو "اختبار الجدة"، هذا الاختبار يحرص على التأكد من أن جميع من يستخدم الموبايل مهما كان عمره، طفلا ام جدة يستطيع الولوج الى تطبيقاته بسهوله تامة والتفاعل معه بسهولة. ·        هل أصبح الناس أصحاب خيارات ثقافية محدودة ومبتسرة بسببه أم أنهم اتيحت لهم إمكانية كبيرة للحصول على ثقافة أوسع وبطريقة أسرع التكنولوجيا أسلوب لتوسيع الخيارات، تيسير الوصول، ولكنها في النهاية أدا...

الإخوة العثمانيون (المسلمون والمسيحيون واليهود في العقد الأخير للدولة العثمانية) صدر باللغة الإنجليزية عام 2010، للمؤلفة ميشيل كامبوس، كتاب "الاخوة العثمانيون" من اصدارات جامعة ستانفورد، وهي أستاذ للتاريخ والدراسات الشرقية في جامعة فلوريدا، يعتبر " الاخوة العثمانيون كتابها الأول. وقد جاء في مراجعات الكتاب على موقع أمازون أنه في العقد الأخير من عمرها خضعت الإمبراطورية العثمانية لفترة من الإصلاح الديناميكي، وحولت ثورة 1908 مواطني الإمبراطورية البالغ عددهم 20 مليونًا إلى مواطنين بين عشية وضحاها. سرعان ما برزت الأسئلة حول ما يعنيه أن تكون عثمانيا، وما الذي ربط الإمبراطورية معًا، وما الدور الذي سيلعبه الدين والعرق في السياسة، وما هي الحرية، والإصلاح، والحق في التصويت.  يستكشف كتاب الأخوة العثمانيون تطور الهوية الجماعية العثمانية، يتبع كيف أصبح المسلمون والمسيحيون واليهود مواطنين معا. في فلسطين، حتى بعد ظهور الحركة الصهيونية والقومية العربية، تعاون اليهود والعرب في التنمية المحلية والمؤسسات المحلية حيث اعتنقوا المواطنة الإمبراطورية. وكما تكشف ميشيل كامبوس، فإن ال...

قائمة المقاهي التي عملت في حيفا في سنوات الأربعينيات، كما وردت في تقرير سري للهاجاناة، نشر في موقع الهاجاناة وموقع المكنتبة الوطنية الاسرائيلية النوع الأول – المقاهي التي يتجمع فيها نشطاء من الماضي والحاضر (اضغطوا للحصول على القائمة كاملة) (اضغطوا من أجل الحصول على القائمة الأصلية) . مقهى كوكب الصباح، حيفا، شارع الملوك 28  صاحب المقهى: قاسم جابر، مسلم  يشكل المقهى مكانا يتجمع فيه العامّة ويضم بيت دعارة. له مدخل خاص من خلف المبنى. تُباع في المقهى مشروبات روحية بترخيص . مقهى جورج، شارع أللنبي 1، بيت عزيز خياط  صاحب المقهى: فاضل جميل قعوار، مسيحي  كان ضابطًا في شرطة حيفا حتى عام 1938، وقد أقيل من الشرطة عندما تبين أن له علاقة مع العصابات. لا يزال حتى اليوم يستغل علاقاته لشراء السلاح، ولذلك دخل للعمل كموظف في شركة “ستيل”، لكي يكون على علاقة مع ثلة من السائقين المناسبين له وتنفيذ المطلوب منه . تُباع في المقهى مشروبات روحية بترخيص . فندق "ويندزور" حيفا، شارع الجبل  صاحب الفندق هو ميستر بوتاجي، مسيحي . الاخ الأكبر من بين الأخوة بوتاجي. يمتلك فندقًا آ...